中國(guó)古建筑故宮的設(shè)計(jì)始末

故宮以中外著稱(chēng)的大型建筑而聞名，現(xiàn)在也很難做到如此精致細(xì)致。那么，誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)這么大的項(xiàng)目的設(shè)計(jì)和施工呢？

在中國(guó)歷史上，有許多著名的宮殿。例如，秦阿房宮在修復(fù)前就停止了工作。例如，漢未央宮已成為廢墟。另一個(gè)例子是唐長(zhǎng)安、宋汴梁和元大都的宮殿。今天，我們只能從文獻(xiàn)和遺址中知道它的蹤跡。

只有明清時(shí)期的紫禁城宮殿保存完好，巍峨屹立，風(fēng)景無(wú)限！紫禁城的規(guī)模和結(jié)構(gòu)精髓是建筑史上罕見(jiàn)的奇跡！

故宮作為明清時(shí)期的宮殿，幾百年來(lái)一直非常威嚴(yán)和神秘。直到它被建造成一個(gè)博物館，它的真實(shí)面貌才逐漸向世界開(kāi)放。故宮位于北京的中軸線(xiàn)上。明清時(shí)期的24位皇帝住在這里。幾百年來(lái)，發(fā)布了許多軍國(guó)政策，改變了幾代中國(guó)人的命運(yùn)。

故宮博物院的文獻(xiàn)和物理文獻(xiàn)非常豐富。不幸的是，它缺乏建筑設(shè)計(jì)師的信息。當(dāng)時(shí)，工匠的社會(huì)地位并不高。雖然初建時(shí)有數(shù)百萬(wàn)人的建筑軍隊(duì)，但只有少數(shù)人留下了自己的名字。至于設(shè)計(jì)師是誰(shuí)，這已經(jīng)成為歷史的謎。誰(shuí)負(fù)責(zé)故宮的設(shè)計(jì)？

這么偉大的建筑，卻極其恐懼！600年前，作為一座典型的木結(jié)構(gòu)建筑，這些木材已經(jīng)腐爛了幾百年。重達(dá)200噸的巨石是如何運(yùn)到首都的？這些不可思議的力量來(lái)自誰(shuí)？

雖然故宮博物院的文獻(xiàn)和物理文獻(xiàn)非常豐富，但遺憾的是，建筑設(shè)計(jì)師的信息缺乏。當(dāng)時(shí)，工匠的社會(huì)地位并不高，但只有少數(shù)人留下了名字。至于設(shè)計(jì)師是誰(shuí)，這已經(jīng)成為歷史的一個(gè)謎。

材料準(zhǔn)備了11年

1402年，一直守衛(wèi)北方的燕王朱迪竭盡全力奪取侄子建文帝的世界，成為明朝第三位皇帝。

朱迪登基后不久，想為建文帝報(bào)仇的御史醫(yī)生景清在朝廷上謀刺，差點(diǎn)殺了朱迪。從那以后，他經(jīng)常做噩夢(mèng)，不習(xí)慣南京潮濕炎熱的天氣，所以他強(qiáng)烈懷念住了多年的基地北京。于是，一個(gè)巨大的項(xiàng)目開(kāi)始了。

朱迪先派人到全國(guó)各地開(kāi)采珍貴的木材和石材，然后運(yùn)到北京。僅僅準(zhǔn)備工作就持續(xù)了11年。

珍貴的楠木大多生長(zhǎng)在山上，人們冒險(xiǎn)進(jìn)山采木，許多人失去了生命。后人留下了1000山，500山來(lái)描述采木的生命成本。

開(kāi)采修建宮殿的石料，同樣艱辛?，F(xiàn)在保和殿后那塊最大的丹陛石，重200多噸，開(kāi)采于北京西南的房山，這又是如何運(yùn)到紫禁城的呢?

史書(shū)記載了運(yùn)輸時(shí)的情景：

成千上萬(wàn)的工人每隔一英里在道路兩旁挖一口井。當(dāng)寒冷的冬天和農(nóng)歷十二月的溫度足夠低時(shí)，他們從井里抽水，倒進(jìn)冰道里。送到宮殿花了28天時(shí)間。此外，蘇州還燒制了專(zhuān)門(mén)用于皇家建筑的方磚金磚。這些地方的大部分材料都是由大運(yùn)河運(yùn)輸?shù)?，所以有一句諺語(yǔ)先有大運(yùn)河，再有北京。

十五年來(lái)，朱棣開(kāi)始從南方調(diào)動(dòng)大量能工匠，大興土木，建宮城。故宮是嚴(yán)格按照封建宗法禮制設(shè)計(jì)規(guī)劃的。前三個(gè)大殿是外朝，是皇帝處理政務(wù)的地方；后宮是皇帝家庭生活的內(nèi)庭。故宮建筑中也運(yùn)用了左祖(太廟)右社(社姬壇)和傳統(tǒng)的陰陽(yáng)五行理論。那么誰(shuí)負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)這個(gè)宏偉的建筑群呢？

第一種說(shuō)法：快祥

據(jù)流傳最廣的說(shuō)法，故宮的設(shè)計(jì)師是明代杰出的工匠，姓快(kuǎi)吉祥。他出生于洪武31年，成化17年，蘇州吳縣香山人。當(dāng)時(shí)，北京的一個(gè)工匠是吳縣香山人或他的門(mén)徒。他們往往擅長(zhǎng)木工，包括優(yōu)秀的泥匠、油漆工、石匠、堆灰匠、雕塑家繪畫(huà)家，而快祥是香山工匠的領(lǐng)導(dǎo)者。

皇帝叫他快魯班。快祥很聰明。在建造宮殿樓閣時(shí)，他只需稍加計(jì)算就可以畫(huà)出設(shè)計(jì)圖紙。施工完成后，建筑與圖案尺寸相同。建筑造詣極高，皇帝常常被快魯班稱(chēng)為。故宮建于1420年，僅9個(gè)月后就因雷擊而失火，直到正統(tǒng)年間，朝廷才重新修繕，這次還負(fù)責(zé)快祥。在中國(guó)歷史博物館收藏的明代宮城圖中，承天門(mén)(相當(dāng)于今天的天安門(mén))下畫(huà)的人物據(jù)說(shuō)是快祥。

后來(lái)，快祥擔(dān)任了工部的左侍郎。晚年，雖然辭職退休，但每當(dāng)有人問(wèn)他建設(shè)項(xiàng)目的問(wèn)題時(shí)，他都非常熱情地給予指導(dǎo)。過(guò)去，北京有一條快侍郎胡同。據(jù)說(shuō)他住在那里。快祥的后代大多繼承了他的技能。直到晚清，仍有江南木匠出香山的說(shuō)法。

第二種說(shuō)法：蔡信

歷史浩如煙海，消失了多少秘密。關(guān)于快祥是故宮的設(shè)計(jì)師，有很多值得懷疑的地方。曾任故宮古建部高級(jí)工程師的于卓云先生認(rèn)為，當(dāng)快祥年輕時(shí)進(jìn)入北京時(shí)，宮殿的建設(shè)已經(jīng)是繁榮的關(guān)鍵時(shí)刻，此時(shí)不可能開(kāi)始設(shè)計(jì)。真正的設(shè)計(jì)師是未知的蔡欣。

故宮博物院古建部研究員李也質(zhì)疑，1417年故宮初建時(shí)，快祥只有不到20歲，無(wú)論年齡還是資質(zhì)如何，都很難勝任整個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)?？煜榈呢暙I(xiàn)應(yīng)該主要體現(xiàn)在正統(tǒng)的重建上。余提到的蔡欣是南直隸武進(jìn)人。他的出生日期現(xiàn)在無(wú)法驗(yàn)證，但他參與故宮設(shè)計(jì)的故事在民間流傳。

據(jù)說(shuō)朱迪當(dāng)時(shí)把建宮的任務(wù)交給了工部尚書(shū)宋禮。宮殿的建設(shè)必須先有圖紙，宋禮找到他設(shè)計(jì)。蔡信很快就交出了答案。宋禮看了設(shè)計(jì)圖，很滿(mǎn)意！新皇城比元朝略向南遷；各大宮殿，按中軸線(xiàn)，左祖右社，非常規(guī)則；挖南海，堆山。整個(gè)設(shè)計(jì)方正，穩(wěn)重，象征著明朝的長(zhǎng)期和平。

第三種說(shuō)法:楊青

另一位專(zhuān)家提出，故宮的設(shè)計(jì)師應(yīng)該是楊青。但他留下的信息更少。他只知道自己是一名瓦工。據(jù)說(shuō)連楊青的名字都是朱賜的。

其他說(shuō)法:朝廷官員檢查決策

有人綜合以上說(shuō)法，認(rèn)為蔡欣和楊青在故宮初建時(shí)起到了很大的作用。然而，當(dāng)時(shí)他們年紀(jì)很大。因此，快祥進(jìn)京后，由于年輕強(qiáng)壯，參與了南京宮殿的設(shè)計(jì)和建設(shè)，擅長(zhǎng)計(jì)算和繪畫(huà)，他完成了主要的設(shè)計(jì)和建設(shè)工作，突出了他的地位和作用。

李建平研究員認(rèn)為，歸根結(jié)底，宮殿的建設(shè)是由朝廷官員檢查和決定的。無(wú)論是快祥、蔡欣還是楊青，他們都只負(fù)責(zé)木材、石頭、繪畫(huà)等具體工作。

紫禁城是中國(guó)古代宮殿藝術(shù)的杰作，也是世界上最宏偉的宮殿建筑之一。大量的工匠和人民為此付出了巨大的努力，甚至犧牲了無(wú)數(shù)人的生命，但他們都消失了。對(duì)我們今天來(lái)說(shuō)，紫禁城更像是幾百年前建筑商的集體報(bào)告表演，是中華民族集體智慧的體現(xiàn)。

那么，你相信奇跡嗎？純手工制作的熟練工匠用雙手創(chuàng)造了藝術(shù)奇跡。大量的工匠和人民為此付出了巨大的努力，甚至犧牲了無(wú)數(shù)人的生命。不幸的是，他們已經(jīng)消失了。也許你能聽(tīng)到詩(shī)人西川的話(huà)：歷史只記錄了少數(shù)人的偉大成就/其他人的沉默。

事實(shí)上，我們一直相信奇跡，但我們不相信自己是奇跡的創(chuàng)造者。

當(dāng)我們遇到感覺(jué)無(wú)法完成的事情時(shí)，我們經(jīng)常在想象中放大困難。所以有些事情，還沒(méi)有采取行動(dòng)，我們已經(jīng)放棄了放棄。只是期待奇跡的人不會(huì)有奇跡，只有那些用自己的手創(chuàng)造奇跡的人才能真正得到上帝的青睞。就像600年前紫禁城的建筑商一樣。