為什么江南園林興盛？造園手法有哪些？

中國傳統(tǒng)美學(xué)似乎從未離開過花園。詩歌中最常見的是各種詩歌家具花園中的風(fēng)景。明清時(shí)期的富人必須先建一個(gè)花園。讓我們了解一下中國的花園。

中國私家園林簡史

魏晉南北朝時(shí)期，文人大夫?yàn)樘颖墁F(xiàn)實(shí)，退休江湖。私家園林的開始是在自己的生活和居住地周圍的小環(huán)境中有美麗的風(fēng)景。熟悉歷史的人都知道，魏晉南北朝的士大夫們都很優(yōu)雅。他們不吃東西。他們真的會(huì)死。想想這樣一群知識(shí)淵博、審美能力極佳、生活優(yōu)雅的人，能不能造出世界上最美的別墅？

唐朝是中國園林全面發(fā)展的盛時(shí)期。光是洛陽一代，就有成千上萬的私家園林。詩人白居易在洛陽有小宅院。(老白自己詩里寫的哦，不能亂猜)。白居易花園占地17畝，其中住宅占三分之一，水面占五分之一，竹林占九分之一。池中有三個(gè)島嶼，島上有亭子，池中有白蓮、紅菱和菖蒲，環(huán)池小徑穿過竹林。周圍有小樓、亭臺(tái)樓閣、游廊。看，住得這么漂亮，還能寫出漂亮的詩嗎？

除了大量的皇家園林，宋代首都汴梁還有數(shù)百個(gè)私人園林。這一時(shí)期的傳統(tǒng)園林建設(shè)哲學(xué)已初步形成，為明清兩代江南園林的繁榮奠定了基礎(chǔ)。

眾所周知，明清時(shí)期是中國私家園林的巔峰。明清時(shí)期，江浙經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)，南京、無錫、蘇州、常州、湖州、杭州、揚(yáng)州、太倉、常熟等城市，宅園興盛。這些園林是在唐宋寫意景觀園林的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，強(qiáng)調(diào)主觀的興奮和情感表達(dá)，注重山、石、水等創(chuàng)作技能；突出景觀之美，注重園林的文學(xué)興趣。

江南園林繁榮的原因

知其然，更要知其所以然，是迅速成為牛人的必備品質(zhì)。江南園林繁榮的主要原因如下：

建造花園需要山和水，尤其是水。江南河流密集，氣候溫和，常青，是一個(gè)極好的園林環(huán)境。此外，江蘇和浙江一代多產(chǎn)石材為園林提供了天然原料。

一切都離不開錢，尤其是造園，一直是孔方兄堆起來的金山銀海。江浙是魚米之鄉(xiāng)，手工業(yè)發(fā)達(dá)，貿(mào)易往來頻繁，城市繁榮，自然有很多錢銀可以造園。換句話說，乾隆爺6下江南，也被江南名園迷住了。當(dāng)?shù)氐拇篼}商怕皇帝吃醋，一直獻(xiàn)殷勤，于是憑借自己的財(cái)力，在揚(yáng)州建了一座巨大的瘦西湖園林。現(xiàn)在瘦西湖白塔和五亭橋是模仿北京北海風(fēng)光的。

園林建設(shè)是一項(xiàng)非常有文化和假裝能力的活動(dòng)。沒有人文情懷，不管你有多富有。自古以來，江南文風(fēng)盛行，文人眾多。特別是，許多受過教育的達(dá)官貴人回到家鄉(xiāng)，在當(dāng)?shù)刭徺I田地，建造園林。

私家園林的造園手法

白居易曾經(jīng)毫不吝惜地稱贊他的房子:滄浪峽水子陵灘，路遠(yuǎn)江深，想去難。為什么池塘有一個(gè)小院子，臥室下面有魚竿？老白稱贊了他的家，但他沒有告訴我們他是如何建造花園的，這樣他的院子里就會(huì)有成千上萬的氣象。如何安置這些建筑，可以補(bǔ)充住宿和娛樂？別擔(dān)心，讓我們告訴你。

江南園林布局靈活多變。首先，它不像北方的皇家花園那樣規(guī)則，而是靈活、不規(guī)則的未知，根據(jù)功能，在風(fēng)景中穿插各種建筑。其次，這些建筑通過曲折的小路、廊橋、亭子連接在一起。此外，在建筑、水面、路徑之間，用各種花木、陰影墻、漏窗、堆石等元素裝飾，使整個(gè)花園步行景觀，可以欣賞不同的風(fēng)景。

你可以去蘇州留園仔細(xì)觀看。

園林造景，講究師法自然，但要在私家園林中再現(xiàn)自然景觀，并非按比例縮小尺寸那么簡單。自然形象的審美精髓需要概括和提煉，才能重新創(chuàng)造。這就是為什么園林一定要多看才能體會(huì)到真相，也是園林百看不厭，讓人著迷的原因。師法自然多變，融合了詩書畫藝等多種人文情懷和審美元素。獅子林必須仔細(xì)考慮這一點(diǎn)。

大多數(shù)私家園林沒有宏大的空間，也沒有大量的建筑，只有曲折的空間，靠近各種建筑和景觀植物。除了在布局和山水模仿上下功夫外，細(xì)節(jié)也非常重要。主要是建筑、景觀、植物之間的搭配細(xì)節(jié)、連接細(xì)節(jié)、風(fēng)景構(gòu)圖細(xì)節(jié)。在江南園林中，一個(gè)房子里經(jīng)常可以找到幾十種甚至幾百種門窗風(fēng)格。揚(yáng)州何園是細(xì)節(jié)處理的典范。

意境是中國古典藝術(shù)所追求的境界，園林本身也是一是一種藝術(shù)。中國的景觀園林從一開始就與山水畫和詩歌和文學(xué)密不可分。因此，藝術(shù)理念已成為古代園林追求的最高境界。學(xué)會(huì)看藝術(shù)理念，也學(xué)會(huì)了古典園林的本質(zhì)。

意境可以說是不可教的，但是，要想找到看的方法，也不是不可能的。最重要的是學(xué)會(huì)看園林意境的幾種表現(xiàn)手法。

象征和比較是花園藝術(shù)理念中使用最多的。孔子曾經(jīng)說過：智者樂水，仁者樂山。從那時(shí)起，人們喜歡自然景觀，甚至在花園里堆山開池，都應(yīng)該用仁者智者的神圣色彩來布局，用風(fēng)景來表達(dá)他們的個(gè)性概念。例如，種植荷花表示誠實(shí)；種植竹子代表正直；移動(dòng)松樹和柏樹，種植菊花耐秋寒。

引用各種名勝古跡。大部分名勝古跡都經(jīng)歷了漫長的歷史過程，都有自己不同的歷史內(nèi)容。在園林中引用名勝古跡是一個(gè)非常迷人的好方法。例如，承德避暑勝地出現(xiàn)了小金山和嘉興南湖煙雨樓模仿鎮(zhèn)江金山寺的景點(diǎn)。

運(yùn)用詩意，注意園林中的對(duì)聯(lián)匾額就能找到這一點(diǎn)。中國園林的意境和詩歌從未分離過。園林制造商必須在敢于寫作之前閱讀詩歌和書籍。江南園林可以一步一步畫成詩。