紫禁城古建筑軸線的意義

紫禁城古建筑是中國古代宮殿建筑的優(yōu)秀代表，而位于中軸線區(qū)域的建筑其精髓。在這里，中軸線是指南北方向的中心連接。

根據(jù)對(duì)天文現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的觀察和總結(jié)，中國古人總結(jié)了中心、中正思想與建筑與建筑群的關(guān)系，將自然法則與建筑法則緊密相連。他們認(rèn)為南北方向比東西方向更重要。主要原因是南北方向可以在白天根據(jù)中午太陽的投影方向確定，南北方向可以在晚上根據(jù)北極星的位置確定；一旦確定了南北方向，那么東西方向自然很容易確定。

紫禁城從南到北的中軸線建筑有午門、太和門、前三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)、乾清門、后三宮(乾清宮、交泰殿、坤寧宮)、坤寧門、御花園(含欽安殿)、神武門。

從平面布局來看，紫禁城的重要建筑位于中軸線上，平面布局巧妙合理。其中，午門是紫禁城的南門，是皇帝舉行重要儀式的地方。

午門位于凹形城臺(tái)上，由城樓和燕翅樓兩側(cè)組成，顯得高大森嚴(yán)。

太和門和乾清門是明清皇帝上朝的地方，建筑面積小，但符合古代皇帝御門聽政的執(zhí)政理念，門前有開闊的廣場，有利于大臣上朝。

前朝三大殿是皇帝舉行重要儀式的地方。它位于三層高高的臺(tái)基上，在平面上與臺(tái)基形成巨大的土字形，在中國古代傳統(tǒng)文化中寓意皇權(quán)。

內(nèi)廷后三宮紫禁城初建時(shí)為皇后宿舍，立面形狀與前朝三大殿相似，平面總尺寸約為前朝三大殿的一半，充分體現(xiàn)了古代皇帝先有國，后有家的執(zhí)政理念。

中軸線建筑確定后，中軸線建筑兩側(cè)嚴(yán)格排列次要、輔助建筑，形狀相通、名稱對(duì)稱、功能相應(yīng)。該建筑的規(guī)劃反映了突出中心和中軸線的特點(diǎn)。

從立面規(guī)劃的角度來看，在東西兩側(cè)附屬建筑的包圍下，紫禁城軸線的建筑就像一條蜿蜒的龍，起伏，可以自由收放。

其中，午門是紫禁城的南門，也是紫禁城的最高建筑。城樓建在城臺(tái)上，就像升起的龍頭。

外朝三大殿和內(nèi)庭后三宮都是馬鞍形起伏的高度變化。總的來說，它們從高到低，然后從低到高。屋頂中間的連接就像一條龍，貫穿紫禁城南北起伏。

欽安殿和神武門出口在北方皇家花園，屋頂中間的連接變得溫和，就像伸展的龍尾。龍是古代封建王朝的皇帝象征。紫禁城軸線建筑立面的建筑規(guī)劃特點(diǎn)，反映了紫禁城軸線建筑的核心地位和造型藝術(shù)。

從空間規(guī)劃的角度來看，太和殿以南、昆寧宮以北是由門到門和兩側(cè)廊道組成的空間。通過門的連接和貫穿，每個(gè)看似封閉的空間都被串成一個(gè)流動(dòng)的大空間；太和殿與昆寧宮之間的六座宮殿形成了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的空間。它們是皇帝執(zhí)政和皇后活動(dòng)的地方，具有一定的秘密性。它們只能通過雙方的重門檻和臺(tái)階來到達(dá)。

紫禁城中軸線的宮殿建筑雖然分開布置，但并不完全獨(dú)立。它們相互呼應(yīng)，相互協(xié)調(diào)，形成一個(gè)有序的整體。無論是前朝還是內(nèi)廷的中軸線建筑，廣場中間都有一條白色大理石鋪成的道路，只有皇帝才能走在上面，被稱為皇家道路。

中軸線上的宮殿建筑空間形式規(guī)則，朝南，突出中心，左右對(duì)稱，點(diǎn)綴御路，營造空間秩序之美。